Fortalecimiento de un Grupo

Los mapuches con lo sucedido durante el siglo XVI y XVII, de cierta forma logran un fortalecimiento el cual se habían perdido en el periodo de guerra. Este fortalecimiento es aprendido del español, por ejemplo en la utilización de armas, estrategias de guerra, etc. Este fortalecimiento permite no tener este conflicto en forma continua, sumado a la recuperación de territorio al sur del Biobío y a la fijación de la frontera. Zavala plantea que el fortalecimiento de este grupo de personas obedece a tres indicadores, el primero es el fortalecimiento territorial hacia la cordillera y territorio argentino, en el sector de la pampa argentina. Como segundo punto, las riquezas de algunos grupos mapuches que tuvieron una explosión debido  las actividades de comercios desarrolladas en las zonas fronterizas, en especial en la riviera del rio Biobío. Como tercer punto, los indígenas se encontraron con una repentina explosión demográfica debido al cese de conflictos bélicos contra los españoles, esto trajo como consecuencia una superioridad numérica de indígenas sobre los españoles, presentando cierto temor por una supuesta rebelión o conflicto bélico (Zavala, 2008, p. 122-123). Estos tres factores fueron determinantes en el fortalecimiento del grupo indígena y el alcance de superioridad sobre los españoles.

Bengoa plantea que la sociedad mapuche ha cambiado tras estos años de conflicto y tiene muy poca semejanza a la sociedad conocida por los españoles a la llegada a la Araucanía. Este cambio crea una trasformación de su sociedad ya afectada por las guerras y el conflicto latente. También la sociedad mapuche cambia debido al comercio en la frontera, la cual provoco cambios importantes en lo cultural, por ello es que la sociedad mapuche  modifica su forma de vivir, su sociedad e incluso su economía (1985, p.43).

De gran ayuda es para los mapuches, que la economía española en territorio americano pasase por un período de estancamiento. Donde la encomienda y la explotación de actividades mineras estaban casi en extinción.  Una nueva fuerza de trabajo, trataba de ayudar a la economía española en América, esta era a través de las haciendas, en donde se explotaban, materias primas como cebo, animales, frutos secos y trigo.  Estas haciendas eran trabajadas por indígenas que vivían en ellas, pero siempre bajo el dominio español.(Villalobos, 1995, p.65)

Bengoa destaca un crecimiento enorme dentro de la sociedad mapuche, esto se puede evidenciar en el manejo del terreno más grande, manejado por un grupo étnico durante esa época en América latina, el cual se había expandido hacia argentina y habitaban las pampas, casi hasta la actual provincia de buenos Aires, esta sociedad se había convertido en un grupo agrícola ganadero con un gran manejo de especies vegetales y animales. El cual les permitía negocia con los españoles. (Bengoa, 1985, p. 44).

La expansión de la sociedad mapuche hacia las pampas argentinas se originó tras una necesidad de escapar, y buscar un refugio en periodo de guerra. Bengoa plantea, que esta emigración es gracias a los pehuenches,  quienes conocían pasos por la cordillera hacia argentina. (Ibídem, p.52).

Estos grupos indígenas fueron creciendo en las pampas argentinas y se fueron mestizando con indígenas nativos del lugar. Con esto comenzó un  crecimiento demográfico indígena en las pampas Argentinas, lo que fue favorable en caso de guerra.

De esta forma  a pesar de los grandes genocidios cometido contra los mapuches, estos lograron  resistir y perdurar en el tiempo, haciéndole más difícil la codicia española. Este crecimiento demográfico indígena  fue tan importante, que gracias a esto nace un  comercio entre grupos mapuches trasandinos y chilenos, uno de los productos más importantes que venían desde argentina era la sal, proveniente de las minas de sal que se encontraban cerca de la cordillera. (Ibídem, p.54).

La sociedad mapuche también se ve envuelta en una centralización de poder dentro de su formación social, esto se puede evidenciar en la cantidad de caciques importantes dentro del territorio indígena, en los primeros parlamentos los españoles se reunían con una gran cantidad de loncos, con el pasar de los años los últimos parlamentos solo se encontraban 15 a 20 loncos, esto no era por una disminución de la población mapuche, si no por una centralización del poder entre ellos, a ojos de los españoles, esto representa una asociación y unión entre grupos indígenas (ídem),  tras este importante crecimiento en la sociedad mapuche los españoles se ven preocupados e impresionados.

La llegada de los españoles puso un cambio fundamental en la forma de vida de los antiguos habitantes del sur, si bien los mapuches estaban preparados para mantener una disputa con los incas sin problema, pero no estaban preparados para enfrentarse contra un enemigo con tecnología bélica superior,  ni por un tiempo prolongado.